Travel to Tajikistan
We introduce our peaceful and beautiful country, TAJIKISTAN
Developed by JoomVision.com

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Travel to Tajikistan Travel to Tajikistan

Литература и искусство Таджикистана

PDFПечатьE-mail

Литература и искусство Таджикистана

Музыка, поэзия, ремесленничество в Таджикистане

Литература и искусство Таджикистана неразрывно связаны со всем центральноазиатским регионом, который подарил миру великие имена в области литературы и искусства - Рудаки, Авиценну, Хисроу, Саади, Джами и других.

Основоположник классической персидско-таджикской литературы Абу-Абдулло Рудаки жил в IX-X вв. В своих произведениях (лирических, философских, дидактических) он проповедовал гуманизм, свободолюбие, патриотизм. Рудаки (857- 941 гг.) имел огромную популярность в народе. Из того, что написал поэт, до нас дошло лишь около 2 тыс. стихотворных строк. Но и они дают яркое представление о его поэтическом даровании и глубине философских размышлений.

В X-XI вв. протекала деятельность одного из величайших поэтов мировой литературы Фирдоуси (934-1020 гг.). Он создал гениальную эпопею "Шахнаме", насчитывающую 120 тыс. стихотворных строк. В ней Фирдоуси рисует героическую историю своего народа, воспевает его борьбу за независимость родного края. Творчество поэта оказало большое влияние на развитие персидско-таджикской литературы.

Важную роль в формировании философской лирики сыграл Абу-Али Ибн-Сина (Авиценна, 980-1037 гг.). Великий ученый и поэт боролся против мракобесия, прославлял науку, пытливый человеческий разум. Его идеи позднее развивал поэт и философ Носир Хисроу (1004-1088 гг.). В поэмах "Саодатнома" ("Книга счастья"), "Рушноинома" ("Книга света") он восхвалял людей труда, резко осуждал царей, ростовщиков, святош, проповедовал идеи о достоинстве человека и значении науки. В XlII в. выдающимся поэтом был Саади. Его произведения "Бустан" и "Гулистан" снискали ему славу учителя жизни.

Два века спустя началось творчество Джами (1414-1492 гг.). В семи поэмах "Хафт Авр��нг" ("Семь престолов") и сборнике притч "Бахаристан" ("Весенний сад") он отстаивал идеи гуманизма.

В XIX в. большой вклад в развитие литературы внес крупнейший просветитель Таджикистана Ахмад Дониш (1827-1897 гг.). В остром сатирическом произведении "Жизнеописание эмиров благородной Бухары" поэт говорил о необходимости свержения власти богатых.

В прошлом веке в республике выросли свои поэты, прозаики, драматурги. К ним принадлежат Садриддин Айни, Абулькасим Лахути, Мирзо Турсун-заде, Мирсаид Миршакар, Боки Рахим-заде и другие, чьи произведения известны в стране и за ее пределами. Читателям представлены романы "Рабы", "Дохунда", повесть "Смерть ростовщика" С. Айни, поэмы "Мы победили", "Венец и знамя", "Богатырь-мир" А. Лахути. Широко известен современный поэт республики Мирзо Турсун-заде.

В республике издается на таджикском и русском языках много газет и журналов. Местное издательство выпускает учебники, политическую, художественную, детскую и научно-популярную литературу. Крупнейшая Государственная публичная библиотека имени Фирдоуси: в ней более 1 млн. книг. Кроме этого в честь 20-летия независимости Таджикистана была открыта Национальная библиотека Таджикистана.

Веками живет в народе любовь к пению, танцам, театральному искусству. Еще в XIV-XV вв. на городских празднествах выступали музыканты, певцы, канатоходцы. Позднее стали популярными массовые ��редставления с участием рассказчиков, танцоров, фокусников и комедиантов, исполнявших короткие пьесы и сценки. Таджикский профессиональный театр, возникший в 1929 г., унаследовал лучшие традиции народного театра, приобщился к советской и мировой театральной культуре. В республике много театров. На сцене помимо классики идут национальные пьесы, оперы, балеты. Успехом пользуются спектакли "Дохунда", "Саодат", оперы "Восстание Восе", "Пулат и Гильру", "Бахтиер и Ниссо", балеты "Две розы", "Лейли и Меджнун", "Дильбар" и другие.

Развивается и киноискусство. Таджикская студия снимает художественные и документально-хроникальные фильмы, дублирует произведения братских республик. Она выпустила немало заслуживающих внимания картин: "Дохунда", "Я встретил девушку", "Судьба поэта", "Зумрат".

Таджики очень музыкальны. До наших дней дошли их сложные вокально-инструментальные произведения - макомы. В народной музыкальной культуре главная роль принадлежит песне. Народная песня одноголосна и чаще всего состоит из двух частей - собственно песни и песни-танца. Певцам и танцорам аккомпанируют на различных инструментах: струнных - дуторах и рубобах, духовых - наях и карнаях, ударных - тавлаках и дойрах. В прошлом веке таджикская музыка обогатилась новыми жанрами. Ведущие композиторы - Ф. Салиев, Я. Сабзанов, Ш. Сайфиддинов - пишут симфонические произведения, а 3. Шахиди, Ф. Шахобов, Ш. Сахибов создают таджикские песни.

У таджиков с древних времен распространены ремесла и промыслы. Великолепные памятники резьбы по дереву X- XII вв., обнаруженные в долине Зеравшана, остатки узорных тканей, найденные в замке на горе Муг, орнаментированная керамика, поразительная роспись древнего Пенджикента - свидетельства замечательных художественных традиций народа.

В городах Таджикистана до революции существовали кварталы ткачей, гончаров, медников, кузнецов, резчиков по дереву и ганчу (алебастр). В некоторых районах вырабатывали узорные бумажные, шелковые и полушелковые ткани. Ткали их преимущественно мужчины на сложном, иногда с четырьмя, восемью педалями станке. В горных кишлаках женщины на простых станках ткали безворсовые шерстяные и бумажные паласы, а мужчины на примитивных ножных станках делали бумажную ткань и шерсть, шедшие на халаты и шаровары. Как крупные ремесленные центры выделялись Ходжент, Ура-Тюбе, Каратаг, Гиссар.

Хорошо было развито гончарное дело. В городах, на равнине, им занимались мужчины, изготовлявшие посуду на гончарном круге. В горных районах круг не применялся - женщины руками лепили разнообразные сосуды, наращивая валики глины один на другой. Гончарное мастерство таджиков передавалось из поколения в поколение.

В наше время в связи с употреблением красивой и удобной готовой посуды гончарным, а также некоторыми другими видами кустарного производства занимаются мало. И все же некоторые старинные ремесла, в особенности художественные, сохраняются.

Наиболее распространена теперь вышивка на одежде (поясные платки, тюбетейки, женские платья) и на предметах домашнего обихода (настенные вышивки - сюзане, декоративные покрывала - руйджо, скатерти - дасторхон). В национальном узоре прослеживается два художественных приема. Один основан на чередовании больших ярких пятен, повторяющихся в различных вариантах. Он используется в орнаментации тканей, керамики и иногда архитектурной росписи. Другой прием выдвигает на первое место фактуру материала, его светотеневое графическое оформление, при этом узор образует гибкую линию геометрического или растительного орнамента. Его применяют резчики по дереву и ганчу, при обработке металлической посуды.

Опытные умельцы украшают резьбой по ганчу, лепкой, росписью здания театров, клубов, чайхан.

Помимо прикладного искусства теперь развиваются и станковая живопись, графика, скульптура.

 

free counters
Как Вы нас нашли?




 
Предоставяем услуги грузчиков в Москве и Московской области www.rabo4ie.com
Предлагаем чайные сервизы и столовые сервизы в Москве www.royalfarfor.ru
Купля продажа Авто в Таджикистане www.avtos.tj
Портал недвижимости Таджикистана www.honaho.tj
Японско-таджикская компания по бизнес интеграции www.japan-tajikistan.com
Green Blue Orange Back to Top